Неделя 26-я по Пятидесятнице

Неделя 26-я по Пятидесятнице

1/14 декабря

На Литургии читается Евангелие от Луки (18, 18-27)

Толкование блаженного Феофилакта Болгарского:

Итак, к Иисусу приходит один человек с желанием узнать о вечной жизни. Он думал, что Иисус укажет ему способ, по которому он будет вечно жить, владеть имуществом и таким образом наслаждаться. Но когда Господь сказал, что средство к достижению жизни вечной есть нестяжательность, то он, как бы упрекая себя за вопрос и Иисуса за ответ, отошел. Ибо он нуждался в вечной жизни, потому что имел богатства на много лет. А когда он должен отказаться от имения и жить, по-видимому, в бедности, то что ему за нужда в вечной жизни? Приходит он к Господу как просто к человеку и учителю. Поэтому Господь, чтобы показать, что к Нему не должно приходить как просто к человеку, сказал: никто не благ, как только один Бог. Поэтому, если хочешь называть Меня благим, называй Меня благим как Бога, а не приходи ко Мне как просто к человеку. Если же ты считаешь Меня одним из обыкновенных людей, то не называй Меня благим. Ибо один только Бог поистине благ, есть источник благости и начало самоблагостыни. А мы люди, если и бываем добры, то не сами по себе, но по участию в Его благости, имеем доброту смешанную и способную преклоняться на зло. Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй... — Вслед за сими преступлениями Закон поставил грех против родителей. Когда юноша сказал, что он сохранил все это от юности, то Господь предлагает ему верх всего — нестяжательность. Все, — говорит, — что имеешь, продай и следуй за Мною, то есть и во всех прочих отношениях будь Моим учеником, всегда следуй за Мной, а не так, чтобы сегодня следовать, а завтра нет.

После того, как богач, услышав об отречении от богатства, опечалился, Господь чудесным подобием объясняет, как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие.

Источник:      Журнал «Пастырь»: декабрь 2008 г.