Слово в день памяти святителя Тихона Задонского

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Приидите убо, вернии, ублажим святителя Христова Тихона, пастыря предобраго, учителя златос-ловеснаго, скорбных утешителя, недугующих безмезднаго врача, новаго даннаго России чудотворца.

Возлюбленные отцы, братия и сестры!

Земная жизнь этого дивного угодника Божия, начиная с детских лет до самой кончины, была исполнена скорбей и болезней. Его детство проходило в нужде и недостатке, так что вся семья очень часто нуждалась даже в пище. По этой причине мать хотела отдать отрока на воспитание и попечение одному добродетельному человеку. Но Промысл Божий предопределил своему избраннику иной путь. По ходатайству старшего брата он был устроен в 1738 году в училище, которое только что открылось при архиерейском доме, а затем в 1740 году его как прилежного ученика приняли в Духовную семинарию, где он не только изучал богословские науки, но и старался проводить свою жизнь так, чтобы она соответствовала нравственным законам христианского учения. Не подлежит сомнению, что преподаваемые богословские предметы, духовно-назидательное чтение, а также служба Божия особенно были дороги сердцу благочестивого юноши. Именно в это время он приобрел глубокое и основательное знание того духовного богатства, которым святитель так видимо отличался в своей жизни. Возвеличенный Богом, он оставался скромным, доступным и на всю жизнь сохранил сочувствие к простому народу, хорошо зная его нужды.

Жизнь в родной семье, а затем в семинарии способствовала формированию у него таких черт характера и добродетелей, как сосредоточенность, серьезность, постоянная молитвенная настроенность, трудолюбие, кротость, смирение, терпение, преданность воле Божией и, наконец, любовь к Богу и людям. Питая в себе эти благочестивые чувства, будущий святитель всем сердцем стремился к тесному единению с Богом.

На 34-м году жизни, 10 апреля 1758 года, он принял монашество и еще ревностнее стал заботиться о своем спасении. В этом же году его посвящают в иеродиакона, а затем и в иеромонаха. В 1759 году иеромонах Тихон был назначен инспектором Новгородской семинарии. Ревностно исполняя послушание, он никогда не мечтал о высшей иерархической степени, но смиренно трудился, отдавая свободное от трудов время бого-мыслию и подвигам благочестия.

Однако Промысл Божий вел его к ответственному архиерейскому служению. В 1761 году он был хиротонисан во епископа Кексгольмского и Ладожского, а в 1763 году назначен епископом Воронежским. Ревностно заботясь о своей пастве, он воспитывал ее в духе Христова учения и всячески старался искоренить те недостатки, которые бытовали в среде народа Воронежского края. В частности, святитель Тихон особое внимание обратил на пагубность языческих праздников, которые еще отмечались в его епархии и которые сопровождались разного рода бесчинствами и пьянством. Он, подобно святителю Иоанну Златоусту, безбоязненно обличал своих пасомых, умолял их навсегда оставить это зло. И его благодатное слово подействовало: языческое злочестие было, наконец, искоренено в народе. Посвятив всего себя на служение пастве, святитель Тихон готов был и душу свою положить за нее. Ежедневно с раннего утра до позднего вечера он находился в трудах и заботах, преследуя единственную цель — помочь каждому приходящему к нему человеку в достижении Царства Небесного.

Но недолго пробыл святитель Тихон на Воронежской кафедре. Сердце влекло его к более тихой и уединенной жизни в простой иноческой келии, чтобы там в безмолвии посвятить себя тайным подвигам. Уединившись в Задонском монастыре и ведя строгую подвижническую жизнь, святитель Тихон не прекратил своего пастырского душепопечения о тех людях, которые посещали его в святой обители. Постоянно заботился он и о тех страждущих и ищущих спасения, которые не могли посетить его: святитель писал им письма с советами и увещаниями. Из-под его пера вышло множество весьма ценных и поучительных наставлений, которые впоследствии составили пять томов.

Усердно упражняясь в подвигах монашеской жизни, святитель старался поддержать и в других дух ревностного служения Богу. Слово его, исполненное благодатной силы, разливало повсюду мир и благочестие. Он принимал всех с любовью. Его духовные беседы перерождали грешников и направляли к новой духовной жизни. Особенно любил святитель Тихон беседовать с простым народом. В каждом человеке он видел образ Божий, и поэтому более всего его интересовало в человеке душевное состояние и направление мыслей. Святитель утешал унывающих, внушал терпеливость малодушным, пристыжал строптивых и всем оказывал помощь словом и делом. Душа его была преисполнена сострадания к каждому человеку до такой степени, что он часто забывал самого себя и не щадил своего здоровья. Бывали случаи, когда святитель брал тяжело больных богомольцев в свою келию и ухаживал за ними, утешая их благодатным словом.

Непрестанными подвигами молитвы и богомыслия Задонский подвижник привлек в свою душу обильную благодать Святого Духа. День ото дня он все более и более пламенел Божественной любовью, и душа его возвышалась горе. За высокую благочестивую жизнь, за постоянную молитвенную настроенность Господь удостоил Своего избранника предвкушать блаженство рая еще здесь, на земле, разнообразными видениями. Однажды он сподобился узреть Пречистую Богородицу с предстоящими апостолами Петром и Павлом. Упав перед ними на колени, святитель просил о продлении всему миру милостей Божиих. Некоторыми видениями Господь предсказывал святителю его будущую славу. Однажды в ночное время святитель Тихон молился около церкви и слезно просил Бога, чтобы Он показал ему блаженство, уготованное любящим Его. И Господь услышал молитву Своего верного раба. Он увидел отверстые небеса, с высоты которых воссиял свет, озаривший весь монастырь.

Исполнив до конца свой архиерейский долг, святитель Тихон на 59-м году своей земной жизни переселился в вечные обители.