СЕМЬЯ

СЕМЬЯ

ВОПРОС О ЖЕНИТЬБЕ

Вопрос о женитьбе — это действительно вопрос сложный, и надо всем нам помолиться, чтобы Господь послал человека, по пути шедшего... Хорошо было бы найти человека с хорошей и красивой душой. Именно это и является основой, а остальное — второстепенное (Там же. С. 67—68).

***

Желаю вам пребывать в терпении, любви друг ко другу и взаимной снисходительности, а это поможет нам соединиться с Богом не только в будущей жизни, но еще и здесь, живя на земле (Там же. С. 15).

ДОМАШНЯЯ ЦЕРКОВЬ

Семья каждого христианина должна быть в своем роде малою Церковью, руководимою главою дома, отцом семейства, в которой так же, как и в великой Церкви, есть известные лица, есть имущество, хозяйство, сохраняются те или другие отношения к посторонним семьям, лицам и учреждениям (38).

***

Дай Бог, чтобы ваша домашняя церковь всегда пребывала в мире, любви и благополучии. Ведь это, пожалуй, основное и дороже всякого богатства. Любите друг друга во Христе.

Несите все невзгоды с терпением и смирением, и Бог мира всегда будет пребывать с вами (5. С. 73).

***

В семье нужно проводить жизнь в любви к Богу и друг другу. Это вернейший способ, направляющий человека по спасительному пути, ведущему к вечному блаженству <...>. На молитву следует побуждать друг друга (Там же. С. 60—61).

СУЕТНОСТЬ МАТЕРИ МОЖЕТ ПЕРЕДАВАТЬСЯ ДЕТЯМ

Мать, не напитанная духом христианским, всегда кружащаяся в вихре сует, что может сообщить детям полезного? Только познакомить их со своими наклонностями, посеять в них свое легкомыслие, расположить их к своим прихотям. Юношество, воспитанное под влиянием таких матерей, вдается во все крайности буйного своеволия; брачные союзы разрываются вероломством и ревностью; раздоры и несогласие убивают семейную жизнь. Это неизбежные следствия нехристианского воспитания; это грехи, вопиющие против тех женщин, которые, не имея понятия о своем назначении и легкомысленно проведши детство и юность в пустых занятиях и рассеянности, вступают в важные отношения супружеской жизни, делаются матерями без должного женского образования, даже с испорченным умом и сердцем (там же. С. 94).

РАЗЛАД В СЕМЬЕ СКАЗЫВАЕТСЯ НА ОБЩЕСТВЕ

Семейные смуты сказываются на обществе: из-за них подавляется чувство чести и правоты, теряется доверие, зачинаются раздоры и тяжбы, упадает деятельность, слабеют промышленные силы народа, умножается бедность и приходят в расстройство дела общественные (29. С. 88).

ВСЯКОЕ ЗЛО ПОБЕЖДАЕТСЯ ТЕРПЕНИЕМ

В семье нужно отсечь все свои капризы и находить общий язык [с ближними — Н.М.], т. е. не вступать в споры и не доказывать свою правоту. А без этого жизнь будет очень трудной и непрочной (5. С. 42—43).

***

Прилагайте старания друг друга любить, уважать и помогать. А зло — оно идет от сатаны. Он, злой дух, всегда стремится только поселять зло в сердца людей. Но это зло искореняется смирением, кротостью, терпением и любовью (Там же. С. 57).

***

Дома со своими родными живи в мире и любви. Будь им не в тягость, а в радость. Это угодно Богу и спасительно для души (Там же. С. 59).

***

Семья христианская не должна жить, как язычники.

Любить друг друга и не оставлять до смерти.

Мужу иметь жену как помощницу.

ЖЕНА более удобопреклонна к искушениям, МУЖ не должен исполнять прихоти жены.

Когда нет мира в семье, ТЕРПЕНИЕМ побеждать всякое зло.

Снисходить к немощам друг друга (3. С. 834—835).

Список использованных трудов:

1. Схиархиманлрит Иоанн (Маслов). Избранные письма и проповеди. М.. 2004.

2. Архив схиархимандрита Иоанна {Маслова).

3. Иеромонах Порфирий (Левашов). «О воспитании девиц в духе истинно-христианском». / Странник. 1866. Сентябрь.

4. Схиархиманлрит Иоанн (Маслов). Симфония по творениям Святителя Тихона Задонского. М.. 2003.

Источник:      Журнал "Глинские чтения" сентябрь-октябрь 2007 г.