Врачевство духовное, от мира собираемое

Врачевство духовное, от мира собираемое

Вопрос. Какою видимостию в мире Господь врачует самонадеянность духовную, то есть надежду преуспеть в жизни духовной собственными силами?

Ответ. Сею. Кто же от вас пекийся может приложити возрасту своему локоть един?(Мф. 6,27). Размыслим, что нам должно посему делать при нашем старании. Молиться, молиться и молиться.

Вопрос. Святой Иоанн Креститель откуда берет лекарство против бесстрастия и беспечности?

Ответ. Из сада и с гумна. Уже бо и секира при корени древа лежит: всяко убо древо, не творящее плода добра, посекается, и во огнь вметается (Лк. 3, 9). Это из сада. Емуже — лопата в руку Его, и потребит гумно Свое, и соберет пшеницу в житницу Свою, плевы же сожжет огнем негасающим (Лк. 3,17). Это рецепт с гумна! Воспользуемся им, бесстрашные и беспечные.

Вопрос. Ныне читалось из Евангелия: «Человек некий имяше два сына, и пришед к первому рече: чадо, иди днесь, делай в винограде моем. Он же отвещав рече: не хочу. Последи же раскаявся иде. И приступлъ к другому, рече такоже. Он же отвечав рече: аз Господи иду: и не иде» (Мф. 21, 28-30). От какого душевного недуга содержится здесь врачевство?

Ответ. От отчаяния и уныния в примере первом и от самонадеянности во втором. Грешник! Ты можешь исправиться и вступить на путь добродетели, подобно первому оному сыну: не унывай. Творящий правду! Не возносись: ты можешь совратиться с пути правды, если вознерадишь.

Вопрос. Какое врачевство от рассеянности во время молитвы?

Ответ. Святой Иоанн Лествичник написал: как тот, кто земному царю предстоит и, отвратив лице свое от него, с врагами его разговаривает, бывает ему ненавистен, так и Богу несносен тот молитвенник, который при молитве своей нечистыми помыслами занимается. Памятуй сие, богомольче!

Вопрос. Где бы мне обрести лекарство от нетерпеливости?

Ответ. В поле, на ниве земледельца укажет тебе оное святой Макарий Египетский. Неоднократно приводили мы, — говорит он, — притчу о земледельце, который, потрудясь и вложив семена в землю, должен еще потерпеть и ждать свыше дождя. А если не явится облако и не подуют ветры, труд земледельца не принесет ему никакой пользы, и семя будет лежать без всего. Примени это к духовному. Если ограничится собственным своим деланием и не будет надеяться приять нечто иное, и не повеют на душу ветры Духа Святого, не явится небесное облако и не оросит душу, то человек не может принести достойных плодов Господу.

(Из книги «Духовный лечебник». М., 1897)

Грешник! Ты можешь исправиться и вступить на путь добродетели, подобно первому оному сыну: не унывай.

Творящий правду! Не возносись: ты можешь совратиться с пути правды, если вознерадишь.

Источник:      Журнал "Русский инок" ноябрь 2007 г.